世新大學九十二學年度研究所博碩士班考試

                                              

學系別

考試科目

中國文學系

中國語文學

 

壹、文字學:四十分

 

一、                何謂形聲字?用何步驟檢驗一個古文字是否屬形聲字,舉例說明之。(十五分)

二、                說明《說文解字》撰寫的背景以及其編排的內容。(十五分)

三、                隸定以下古文字為今日文字。(每字一分,共十分)

 

 

貳、聲韻學:四十分

一、下面這段文字出於《管子•牧民》,是一段有韻的文字,並且不止押同一種上古韻部。請指出:(1)依次有哪些韻字,並請注明這些韻字分屬哪些上古韻部;(2)經過幾次換韻,並請注明依次換押過哪些上古韻部。(20)

凡有地牧民者務在四時守在倉廩國多財則遠者來地辟舉則民留倉廩實則知禮節衣食足則知榮辱上服度則六親固四維張則君令行故省刑之要在禁文巧守國之度在飾四維順民之經在明鬼神祇山川敬宗廟恭祖舊不務天時則財不生不務地利則倉廩不盈野蕪曠則民乃荒上無量則民乃妄文巧不禁則民乃淫不彰兩原則刑乃繁不明鬼神則陋民不悟不祇山川則威令不聞不敬宗廟則民乃上校不恭祖舊則孝悌不備四維不張國乃滅

 

 

二、「病」字,《廣韻》映韻:「皮命切」。這個字國語讀﹝ping去聲調﹞(ng表舌根鼻音),閩南語讀﹝p陽去調﹞(- 表鼻音),客家語讀﹝phiang上聲調﹞(ng表舌根鼻音)。請從音韻演變的觀點說明這三種不同讀法的成因。(20)

參、訓詁學:二十分

一、解釋下列各詞語之意義,並請各舉一列說明之。(12)

1.訓詁學上之古今字          2.轉語

3.中心義素                  4.偷換概念

    二、《詩經•陳風•衡門》云:「衡門之下,可以棲遲。泌之洋洋,可以樂飢。」

       「樂」,《韓詩外傳》、《列女傳》並引作「療」。毛《傳》釋云:「衡門,衡木為門,言淺陋也。棲遲,遊息也。泌,泉也。洋洋,廣大也。樂飢,可以樂道忘飢。」鄭《箋》云:「飢者不足於食也;泌水之流洋洋然,飢者見之,可飲以療飢。」《經典釋文》云:「樂,本又作樂。毛音洛,鄭力召反。」朱熹《詩經傳》云:「此隱居自樂而無求者之詞。言衡門雖淺陋,然亦可以遊息;泌水雖不可飽,然亦可以玩樂而忘飢也。」毛《傳》、鄭《箋》、朱熹《詩集傳》三家,「樂飢」一語之解釋不盡相同,其是非得失如何?試運用訓詁學之知識予以評論。(8)